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    这他娘的是魔障了？

    可最让人难以接受的是，当河西学子列举事实，搬出诸多证据与缜密的逻辑进行辩论时。

    这些老儒往往做出不屑一顾的模样，又大言不惭道：“非有国朝之制，岂来河西之富？非有祖先，何来尔等？朝廷，天子以孝治天下，尔等辩驳之举既是不孝！”

    在逻辑上辩论不过，在事实上输的体无完肤，在证据面前还死不认账，主打的就是一个“不听不听，王八念经”，如此态度将一众年轻的河西学子气的不行。

    眼看着河西学者与学子被这群酸儒给“欺负”，围观的河西百姓不干了，一时间纷纷开口驳斥这些荒谬的理论。

    “什么得道大儒，我看就是一群老糊涂蛋！”

    “这般的狗屁言论连我等务工之人都看不下去！”

    “说的好，国朝就是这些酸儒太多，才使得朝政迂腐，弊政频出的！”

    “可不是？连我家小子都知晓事物皆在不断变化，人也要学着改变，不断提升自己的见识与智慧，这群老糊涂居然还趴在四书五经上，不懂什么是格物，什么是知行合一！”

    学子是读书人，多少要知晓尊重“前辈”，但百姓们不一样，在他们眼中河西的制度，学问都是极好的，是给他们切切实实带来改变和美好生活的。

    自家孩子学的就是河西之学，岂能被这来自国朝的酸儒老朽给诋毁？！

    而与此同时，站在人群中的姚松却带着闫力等一众手下悄然退走，因为他瞧见了维安司的人出现在这里，并且目光如鹰般的扫视。

    这时候再不走，恐怕就难以走掉了……

    回到榷场务，姚松满头大汗的看向闫力道：“这些酸儒难成大事，反倒是激起河西民愤，这就是你说的好主意？”

    面对这种结果闫力也是傻眼，听了姚松的话茬像是要把责任推卸给自己，一时间低声道：“卑职也不知这些酸儒竟如此迂腐。”

    姚松微微皱眉，许久之后猛地抬头道：“富春先生可曾来了？”

    “来了，来了！孙复乃孙武之后，饱读六经，贯穿义理，久居泰山讲学数十年，国朝理学无人无人能出其右！本为国子监直讲，此次乃是孙老本意，欲访格物之学，我等不过是促成此行而已。”
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