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    年纪最大的老神官答道：”那是鉴定术的一种，但只能用来鉴定钱币的成色。越白代表成色越好，越黑则不行。不管是基尔(金)、江鍉(银)、丹巴(铜)都行。像刚刚的白光，就代表这是帝国铸造的基尔没错。”

    哇呜，居然有这种神术。某人在迷地混了二十多年，今天才知道这件事情。重点是这个神术很不错，将来会有大用，只是要修改一下。

    简单地说，就是有人拿钱币上门的时候，是将所有钱币视为’一枚’钱币，又或者是鉴定完成色之后，再像商人所习惯的一样，随便喊一个兑换比率。

    假如要制定一个有公信力的兑换规则，依据是什么？鉴识神官的自由心证？这种作法与自找死路无异，是绝对不可取的。这时这个神术就能派上用场，只是得要更细致才行。说白了，就是将鉴定结果数据化。

    不过神术细节的部份，只能和那位陛下讨论。神官们使用神术，顶多就使用时机与使用方法上表现出一个人的老练或生涩，但神术效果却是一致的，并非凡人可以改变。

    而在鉴定完林所给的基尔成色后，老神官们那爱理不理的态度有所松动。至少在一群大小孩子渴望的注目下，他们也狠不下心来，把几乎到手的钱往外推。更何况这钱的目的，也不是要他们违背良心，做一些渎神的行为。所以最老的那位神官考虑了一下，说：

    ”魔法师阁下，您说要献上一样供品，不知道供品是什么？”

    虽说从旧神时代远去之后，近千年来新上位的新神们，除了个别几位对于供品有特别要求外，大部分神灵并不是十分在意供品内容。祂们又不是恶魔，需要血食或灵魂。诸神更在意那份随着供品而来的心意。

    有些人真的是相当虔诚，愿意将自己最珍贵的事物献上给神灵；但也有些人将供品视为一种交易的筹码。譬如魔法师们在冥想仪式中，献祭给八位权能之主的供品，就是属于后者的情形。

    但也不是什么东西都能献祭的。每位神灵，还是有其禁区存在。犯了这些忌讳，降下神罚都还算是轻的，就只怕连累其他人。像是主持仪式的神官之类的……

    所以老神官这么一问，也是想要确保眼前这位魔法师的供品，不会犯到天上那位陛下的忌讳，然后迁怒自己。

    其实这么问，也是暗示自己同意了魔法师的要求，只是要做最后的把关而已。对这样的结果，林当然没有不满意的。他从怀中取出了另一个丝绸小包，拿出一颗红耀级魔石放在桌上，往前推了出去。

    迷地神灵的供品多少还是延续旧神时代的传统，牲礼算是相当高规格的供品，其次就是金银等贵金属所制成的艺术品。

    魔法材料不知道是因为魔法师们的需求量大，根本腾不出来作为献祭给神灵之用，还是说天上的那些大佬们，对于人间所能献出的魔法材料看不上眼。又或者看得上眼的又太珍贵，不论是魔法师或一般贵族，都舍不得献出这样的珍贵之物。

    总之，拿一颗魔石作为供品的情形是相当罕见的。几乎正常人都不会这么做，但眼前这位魔法师做了。

    老神官拿起了魔石，仔细端详一番。六角柱型，双头为尖锥。一掌握住，尖锥两端略微突出，这是魔石的标准切割。据说这么切割的魔石，是释放魔石中所蕴藏的权能，最容易做到的外型。但，这样的魔石可不算什么可以放上神灵祭坛的艺术品。
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