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    虽然应天府南京城外的灾民数量很多，但好在应天府的规模够大，这里是按照陪都的规格进行设计的，所以有着宽阔的街道和坊市。

    叶安粉碎白莲社的办法其实很简单，从根本上满足灾民的诉求，并且将灾民与白莲社分离开。

    分流灾民同样也是在减轻南京城的负担，应天府虽说可以容纳下数万灾民,    但一次性让其尽数涌入城中必定是一场灾难。

    这数万人入城之后的吃喝拉撒可不是一件小事，原本城中百姓同样也会排斥这些灾民，所以叶安才会将入城变得如此复杂，同时征用一部分归德军的军营作为安置所在，并让人开始搭建临时的安置场所。

    范仲淹对叶安的处理手段相当满意，他想不到如何一下将这数万灾民安置在南京城中，这是数万人，不是数万的牲口，杂事太多，千头万绪让人看着便头疼。

    但在叶安的安置下，数万灾民却在有条不紊的进城，城中临时搭建的棚子，做饭，吃饭的地方，皆有统一安排，灾民不是没钱，只是为了躲避家乡的灾祸而出来逃难。

    旱灾最大的困扰是什么？当然是粮食的短缺，但应天府乃是大宋的南京，粮食价格或许提升，但粮食却是不缺的。

    随着灾民入城，好消息接踵而至，应天府的漕运同样发达，以汴河北连东京开封，南入于淮，用范仲淹的话来说，此地乃国家根本，仰给东南。

    粮食问题朝廷自然会解决,    大宋对于灾情的救治可以说是历朝历代中最为积极的，毕竟这个王朝从百姓身上剥削的税收也是最多的。

    人口一直是古代王朝所最为关心和重视的根本问题，只有人口规模庞大，才能开垦更多的土地，同时也能促进商业的发展，此乃人所共知之事。

    保人口几乎成了皇帝和朝臣的共识，只不过眼下的吴育却是满脸愁云，这些灾民是保住了，可灾民对应天府来说乃是沉重的负担。

    虽说此地是大宋的南京，可远不能与东京城相提并论，原本安定繁荣的应天府说不得会被这些灾民一举给拖垮。
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