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    在刘娥看来，叶安的家学非常神秘，甚至有一种不可抗拒的魔力，引人入胜！

    她自诩自己是有学问的，否则当年也不会从一个播鼗女变成皇后再到现在执掌天下的太后，跟随先帝多年她早已博览群书。

    最重要的是她有其他皇后没有过的历练。

    先帝病重，退朝后阅览天下奏疏，多吃力以至深夜，刘娥总是陪伴左右，参与国事的处理，有些政事真宗皇帝便直接交给她来定夺，结果周谨恭密。

    积累的经验多了，学问自然也就多了，常年读书，阅人，读史，使得刘娥快速的成长起来，她自诩自己在先帝面前也是不成多让。

    这就是她临朝称制的自信也是她心中的一股气力所在！

    但就是博览群书之后，就是在对学问相当熟络之后，刘娥对儒家的学说有了全新的理解，并且能够为自己所用。

    这时她发现，一种全新的学问出现了，虽然她是女流之辈，但她有着读书人所不同的女子细腻之处。

    于微末之中发现了叶安家学的不同寻常！

    叶安在资善堂中成为侍读学士的根本原因是，他能给官家讲述帝王之道，但叶安只是开了一个头就把下面的话给隐去了。

    刘娥一直怀疑这是叶安防备自己听闻而故意为之，所以不动声色的等待，但叶安好似真的忘却此事，而自己也毫无察觉。

    原因便是叶安的学问太过吸引人了，上次他虽未说出帝王的本质，但一个“器道之辩”便足以让自己揣摩许久。

    而先帝的所谓作为，先帝的一生也仿佛印证了他的话，王渊便是最好的证明！

    今日王渊的授课被暂且停下了，刘娥发现也许叶安的讲学不光能给官家带来正确的引导，也能给自己带来启发。

    虽然不想承认，但刘娥还是觉得叶安讲学的内容要比朝臣讲的儒家经意要有用的多，但她并不知道这就是使用之学的好处。

    简单易懂，直观科学！这也是后世学问对宋人最具吸引力的地方。

    想到这里刘娥便让蓝继宗先不急着把李端懿从等候的外阁叫来，反正那里有书，也有茶水和糕点，让他在里面等着也不算天家怠慢了外戚。
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