第一百四十章郑州管城-《长歌当宋》


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    即便是万分排斥儒家的经史子集,但叶安还是要拿起书不断的背诵。

    没办法,这个时代的价值观就是来自于前年之前的圣人思想,连科举考的也是这些东西。

    相比千军万马过独木桥的高考,这个时代的科举更为恐怖。

    科举取士这个王朝所有读书人都要参与的“大比”,几乎每个读书人这辈子都要参与一次甚至是数次科举。

    尤其是到了宋世,科举更是成为读书人趋之若鹜的东西,这是他们打破阶级天花板的唯一途径。

    士农工商,士人乃是高高在上的存在,士人是皇权团结的对象,甚至可以说是统治阶级,在资源有限的时代,在生产力落后的时代,士人的地位也代表了权势和财富。

    人往高处走,这是古今不变的道理,宋朝完善的科举制度使得寻常百姓有了向上更进一步的空间和机遇。

    即便是叶安这般原本也是打算通过科举走上士人阶级,以此享受这个时代的美好生活。

    但以现在叶安的身份,再去说要参加科举,哪有有些让人耻笑了,原因很简单,他即将获得爵位以及官身。

    前者给了他极高的社会地位,而后者却会给他寻常人所得不到的权利,此时参加科举便是与寻常读书人抢夺名额,世人不耻。

    当然,叶安之所以得到这些东西,全部来自于他的功劳,无论是土豆还是地瓜亦或是那份《救灾活民书》都已经变成了他的资本。

    叶安心中没有羞愧,相反而是充满了感激,他感激那个美好的时代,也感激曾经伟大的人。

    现在读书学习不是为了应付科举,相反而是为了应付以后的生活,用王渊的话来说,德不配位才是最让人不耻的事情。

    而所谓的德便是这个时代所遵从的儒学。

    身边有美丽俊俏的小娘子陪伴对于叶安来说是一件相当不错的事情,赏心悦目多好啊!何况这个小娘子还充满了求知欲。

    至于铁二这个五大三粗的汉子,基本上已经沦落到杂役和护院大手的地位,即便是王帮没事也能使唤他一下。

    作为叶安的管事,虽然还没有府邸,但王帮已经成功的进入了角色。

    几乎大小事务都由他操持,并且还能做的极为妥帖。
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